Archive pour le 2 décembre, 2012

Entre politique et spiritualité

 

Par Philippe ABEL

 

Le lien entre Politique et Spiritualité suppose que l’on soit vigilant vis-à-vis de toute tentative de manipulation de la spiritualité par le pouvoir politique. Les régimes totalitaires ou dictatoriaux du 20 ème siècle nous ont démontré que les pires violations des droits humains résultaient de la déification de l’homme au pouvoir censé montrer la voie et incarner la force de l’Esprit auprès des masses populaires (Mussolini- Hitler- Staline- Mao…). Ces dictateurs se sont appuyés sur un système clos de valeurs dogmatiques, sectaires, et intolérantes offrant à l’individu un substitut sécurisant mais délétère à la liberté de conscience. C’est ce qu’on appelle les idéologies totalitaires. La démocratie est incompatible avec le renoncement à sa liberté de conscience pour confier à un individu, une caste, une idéologie, ou une secte le soin de penser à notre place.

Entre politique et spiritualité dans SOCIETE horizons
 Ce n’est donc pas au niveau du pouvoir que peut résider le renouveau de la spiritualité dans la Cité, mais bien à l’échelle de la société civile, sur le plan de l’engagement personnel de chaque citoyen (ne).

 Aujourd’hui partout dans le monde, des hommes et des femmes se mobilisent sur des valeurs humanistes de défense de la dignité de l’être humain et refusent l’asservissement des pouvoirs politiques, économiques, et financiers. Nous pouvons citer les défenseurs des droits humains, les indignés, les militants associatifs, les mouvements civiques ou solidaires, les bien-nommés altermondialistes … Que l’on partage ou pas leurs idées, la force intérieure qui les anime, y compris dans les conditions sociales les plus dures (isolement- précarité- exclusion-menaces- emprisonnement- torture…) influe sur la marche en avant de la société civile des citoyens du monde. Ce sont les résistants des temps modernes !

 Ils ne sont certes pas nombreux, mais, si l’on se réfère au siècle des Lumières, à la Révolution française, ou à la Résistance (comme à l’ensemble des grandes évolutions marquantes de l’histoire humaine), c’est toujours une minorité éclairée ( le terme est signifiant) qui a tracé les voies de l’avenir en entraînant les majorités silencieuses ou versatiles, pour le meilleur ou pour le pire.à

 Nous pouvons déceler une autre manifestation du regain de Spiritualité, depuis les années 1970- 1980. Il s’agit de l’émergence de l’écologie politique médiatisée à grande échelle par le Club de Rome, et les sommets de la Terre. Ce mouvement de fond transcende les chapelles politiciennes et les frontières nationales. Il remet en cause le modèle matérialiste dominant de croissance économique incarné par l’archétype de l’homo économicus ( cf Daniel COHEN). Il recherche un nouveau mode de développement durable et respectueux de l’Environnement dont nous dépendons. Ceci suppose de substituer à la compétition acharnée entre les individus, des valeurs de coopération et de responsabilité inhérentes aux êtres humains.à

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Publié dans:SOCIETE |on 2 décembre, 2012 |Pas de commentaires »

Mythologie et Réincarnation

 

par Isabel de la Cruz

Toutes les civilisations ont créé des mythes décrivant la création du monde et retraçant l’origine de leur existence. Dans ces récits, la plupart du temps, “l’humain” se confronte à une situation insoluble ou à une épreuve surhumaine qui lui demande de faire appel à quelque chose de plus élevé en lui, à une identité supérieure qui lui permettra de trouver une réponse au-delà des limites de ce monde. Les mythes reflètent des moments essentiels de notre évolution personnelle et décrivent les moments clés de l’évolution d’une civilisation. Ils nous invitent à une vision plus large de l’histoire de l’humanité.

La mythologie est considérée de nos jours comme un ensemble de récits fabuleux et de contes, ou tout au mieux comme des textes renfermant une symbolique universelle. Plus la distance est grande – dans l’espace et le temps – avec une civilisation, plus l’ensemble des récits mythiques qui lui sont propres parait perdre le lien avec une quelconque réalité. Ce phénomène est surtout une caractéristique du monde occidental. Pourtant, l’Occident, ou plus précisément le système de croyances dans lequel l’homme occidental baigne, est en lien direct avec certaines mythologies, dont les plus importantes sont : la mythologie égyptienne (puis son héritière, la gréco-romaine), la mythologie celtique, et la plus récente, la mythologie hébraïque.

Mythologie et Réincarnation dans REINCARNATION egypte-ancienne

Et si tous ces récits mythiques étaient la chronique de véritables évènements historiques ?

Chaque culture et chaque peuple de la Terre possède sa propre mythologie. Nous pouvons ainsi dire qu’une mythologie définit une civilisation au même titre que son organisation sociale, son activité artistique, le savoir scientifique et technologique qu’elle développe. Seulement, en parcourant les différentes mythologies de la planète, il est possible de remarquer certaines similitudes entre les récits issus de toutes les grandes civilisations, même éloignées géographiquement et surtout dans le temps. Il est en effet très intéressant d’observer une récurrence infaillible dans toutes les traditions, aussi bien anciennes et élaborées que plus récentes. Toutes coïncident à retracer l’origine d’une culture et son évolution première grâce à l’aide “d’êtres venus du ciel”, apportant un savoir essentiel à son développement : l’agriculture, la construction, le tissage, la musique, l’écriture. Chaque civilisation naissante cherche ainsi, à travers sa mythologie, à perpétuer une vision du monde, de ses origines, de son vécu. En fait, elle apporte une réponse aux grandes questions existentielles.

D’où venons-nous ? Pourquoi sommes-nous ici ? Vers où allons-nous ?

La culture occidentale a toujours porté un intérêt, qui devient de plus en plus important actuellement, aux recherches archéologiques, et pour cause : le lien avec sa tradition mythique et son vrai sens a été perdu. Par ce geste de découvrir, de dévoiler le passé, l’homme occidental cherche à retrouver ses origines. Tout comme un orphelin chercherait à découvrir qui sont ses vrais parents. D’autre part, lorsqu’à un niveau individuel nous nous sentons appelés à chercher des réponses à ces mêmes questions essentielles sur nos origines, nous arrivons assez vite à l’idée de la réincarnation. En introduisant cette nouvelle variable, celle de la possibilité pour l’âme d’évoluer grâce à de multiples expériences, il est alors possible de commencer à percevoir la vie et le monde de manière non linéaire, mais plutôt multidimensionnelle, de la même manière que la physique actuelle (théorie des cordes, théorie quantique) commence à décrire l’Univers : un système de synchronicités parfaitement orchestrées à différents niveaux et en interaction constante.

Dieux, anges, et êtres venus du ciel.

C’est ainsi que toute une civilisation, vue comme une famille d’âmes, naît dans ce monde, grandit, mûrit et quitte ce plan terrestre en laissant le fruit de son expérience pour les civilisations héritières à venir. Si ce point de vue est exact, alors ces “dieux”, “êtres venus du ciel”, “anges” dont parlent les mythes sont probablement différents noms donnés aux mêmes personnes. Des êtres que nous pourrions appeler aujourd’hui frères de l’espace, êtres de lumière, ou encore maîtres ascensionnés. Tous des noms différents pour appeler ceux qui, faisant partie d’une civilisation ancienne, sont partis de cette réalité pour vivre sur d’autres espaces des multiples dimensions planétaires, afin de continuer leur évolution. Les mêmes qui non seulement ont laissé leur savoir inscrit avant de partir (Guizeh, Chichen-Itza, …), mais aussi maintiennent un lien de fraternité et d’aide envers leurs cadets (sauf quelques-uns qui ont commis des erreurs d’évolution par superbe : mythe d’Hercules/Héraclès ou autres), et qui parfois reviennent achever des expériences propres à notre dimension (acquisition d’une conscience de la réalité sensible), comme les “anges déchus”. Petit à petit, nous observons que les différents mythes, au-delà de leur symbolique certaine et de l’idée religieuse qu’ils véhiculent, correspondent avant tout à une chronique d’évènements historiques clés, riches en enseignements initiatiques. Ils contiennent la mémoire de l’évolution de l’humanité, à travers des civilisations qui se succèdent et se chevauchent, parfois violemment (génocides, cataclysmes, …), pour donner toujours une nouvelle opportunité d’apprendre aux nouvelles et aux anciennes âmes. Par exemple, celui qui a participé à l’extermination de groupes indiens pourrait bien aujourd’hui être l’un d’eux, et vivre dans sa propre chair une situation qu’il a lui-même aidé à mettre en place.

Les mythes, témoignages de l’invisible et du monde spirituel.

Pensons par exemple à l’échelle de Jacob : ce mythe sur la création et le fonctionnement du monde dans l’Ancien Testament, qui parle des anges, explique que celui qui est plus proche du Ciel aide celui qui est immédiatement en dessous à monter, à s’élever, à ascensionner sur le chemin vers le Ciel. Cette description pourrait bien nous donner de bonnes raisons de concevoir l’existence d’une aide apportée par des êtres plus évolués technologiquement et spirituellement, et qui seraient en réalité des “anciens”, des “grands frères” qui nous montreraient l’exemple de la tolérance et de la solidarité comme moyen de vivre. Cette vision de la diversité et de la multiplicité de la réalité, intégrée à notre vie quotidienne, en commençant par nous-mêmes, est un des cadeaux que nous apportent les mythes. <

Isabel de la Cruz organise et anime des stages et des formations basés sur une approche quantique de la santé et une vision multidimensionnelle de l’Être humain.

le lien vient de : www.etoileduberger.com

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Publié dans:REINCARNATION, VIES ANTERIEURES |on 2 décembre, 2012 |1 Commentaire »

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