Archive pour le 30 janvier, 2011

Voie de la Tolérance

La voie de la « Tolérance » dans la culture traditionnelle chinoise
Li Jian 

 

La nation chinoise a une grande capacité de tolérance. Être capable de tolérer et de s’accommoder est considéré comme une vertu traditionnelle dans la culture chinoise depuis les temps les plus anciens. Le Confucianisme prône la sainteté intérieure, le Daoisme insiste sur le maintien de la douceur, et l’école de Bouddha parle de compassion. Les trois enseignements portent la connotation intérieure de « Tolérance. » En reculant d’un pas, on découvre que l’océan est vaste et le ciel sans limite. En étant tolérant, on parviendra à d’authentiques accomplissements. 

 

Dans Shang Shu (un des classiques du Confucianisme), Zhou Cheng Wang (un empereur de la Dynastie Zhou) avertit ses fonctionnaires : “C’est seulement en étant tolérant qu’on peut parvenir à de grands accomplissements et c’est seulement en pardonnant qu’on peut avoir la vertu toute puissante.” Confucius a dit : « Sans être capable de tolérer des choses triviales, un plan majeur sera ruiné. » Ceux qui se conforment aux principes du ciel n’entrent pas en compétition avec autrui mais ils obtiennent naturellement. Sans dire grand chose, ils excellent à traiter n’importe quelle affaire. » Le Bouddhisme dit : « La tolérance vient en premier dans les six voies de salut et les dix mille méthodes de cultivation. » Tous ses enseignements sont à propos de la Voie de la « tolérance. » 

 

 

Traduit de : http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/8/1/38797.html 

  

 

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Dans le Confucianisme

1. La « Tolérance » dans le Confucianisme

  

Il y a de nombreuses descriptions de la ‘tolérance” dans “Lun Yu” de Confucius. Il a dit :« Sans être capable de tolérer des choses triviales, un plan majeur sera ruiné. » Il a dit aussi : « N’est-ce pas trop de confusion que de s’oublier soi-même et ses proches à cause d’un instant de colère ? » Confucius a dit aussi : «Les hommes de bien n’entrent pas en compétition avec les autres. » et « Les hommes de bien se restreignent et n’entrent pas en compétition. » 

Il est dit aussi dans « Lun Yu » que Confucius avertit Zi Lu (un élève de Confucius) : « Les dents sont faciles à casser parce qu’elles sont rigides. La langue est facilement protégée parce qu’elle est flexible. La douceur vaincra sûrement la rigidité et la faiblesse peut aussi conquérir les forts. Si on est attaché à la lutte, on sera inévitablement blessé et en montrant aveuglément sa supériorité, on sera sûrement détruit. L’attitude fondamentale en toute chose est « la Tolérance est la meilleure. » 

Traduit de : http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/8/1/38797.html 

  

 

Dans le Confucianisme dans TOLERANCE barre

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Dans le Bouddhisme

2. La « Tolérance » dans le Bouddhisme.  

Selon les écritures bouddhistes, Sakyamuni a dit : “Je me suis éveillé à l’essence de la “non compétition,” qui peut être considéré comme première en importance dans le monde.” Il a dit aussi : « Parmi les six voies de salut et les dix mille méthodes de cultivation, être tolérant vient en premier.” 

Il est dit dans les écritures bouddhistes : « La qualité et le comportement droit d’une personne, un visage propre et loyal, et de belles manières et apparence ne peuvent être obtenus qu’en étant tolérant et accommodant. » Il est consigné dans les écritures : « Dans le passé, une personne louait le Bouddha Siddharta comme ayant une grande fortune et une grande vertu. Certains qui l’entendirent furent très en colère et dirent : « Il a perdu sa mère seulement sept jours après sa naissance. Comment peut on dire qu’il avait la plus grande fortune et la plus grande vertu ? La personne qui louait le Bouddha leur répondit: « Après que son âge et sa pensée eurent passé leur première limite, ils ne moururent pas. Lorsqu’on le frappait, il ne se mettait pas en colère et quand on l’injuriait il ne rendait pas l’injure. Comment ceci ne serait-il pas considéré comme avoir une grande fortune et une grande vertu ? » Ces personnes en colère furent convaincues. 

Traduit de : http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/8/1/38797.html 

  

 

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A l’école du Dao

3. La « Tolérance » dans l’école du Dao.  

Lao Zi a dit : “la bienveillance supérieure est comme l’eau, qui bénéficie à toute chose sans lutte.” Lao Zi dît aussi : “Ceux qui se conforment aux principes du ciel ne luttent pas avec les autres mais gagnent naturellement. Sans dire beaucoup, ils excellent à traiter n’importe quelle affaire. » 

Ceux qui cultivaient l’Ecole du Dao (Voie) ont aussi laissé de nombreuses paroles sur la “Tolérance”. Zi Xuyuan Jun a dit une fois : « En pardonnant, pardonnant et pardonnant, divers désastres disparaîtront d’un coup. En tolérant, tolérant et tolérant, on aura ni créditeurs ni ennemis. » Chi Songzi avertissait ses disciples : « Vous ne serez pas humilié si vous pouvez tolérer et vous accommoder. » Xu Zhen Jun disait aussi : « Endurer ce qui est difficile à endurer et suivre ceux qui font sans cesse de sérieux efforts pour rester sur leurs propres pieds. » Su Zhenren disait : « Être tolérant peut faire disparaître une mauvaise chose d’elle-même, et réfléchir sur soi-même vous préserve des désastres. » 

Traduit de : http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/8/1/38797.html 

  

 

A l'école du Dao dans TOLERANCE barre

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